茶道哲學(xué)研究所哲學(xué)家茶座第十七講
茶儒一體的價(jià)值觀(guān)
?2019年5月7日，由中國(guó)人民大學(xué)茶道哲學(xué)研究所舉辦的哲學(xué)家茶座第十七講在中國(guó)人民大學(xué)音樂(lè)廳如期召開(kāi)。本次講座邀請(qǐng)到的嘉賓是來(lái)自于臺(tái)灣的茶文化界泰斗范增平老師。他擔(dān)任臺(tái)灣中華茶文化學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)，是最早將現(xiàn)代茶文化傳入大陸的使者。此次講座由茶道哲學(xué)研究所所長(zhǎng)李萍教授主持，來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院的師生，以及大益茶道院的部分工作人員、特邀嘉賓等各界愛(ài)茶人士近百人參加了活動(dòng)。
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圖1主講人：范增平先生
范老師此次講座的題目是“茶儒一體的價(jià)值觀(guān)”，重在以宏觀(guān)的方式闡述茶文化，主要探討茶文化內(nèi)涵中茶與儒的關(guān)系。范老師先從中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史講起，并將其置于博大精深的整個(gè)中國(guó)文化的背景下予以闡釋。范老師認(rèn)為，茶文化的者需體系是由身、心、靈三個(gè)方面綜合而成，以道、儒、禪構(gòu)成其核心?！安枞逡惑w”對(duì)應(yīng)的就是“心”的部分，“茶”與“儒”在歷史發(fā)展中逐漸結(jié)合形成“茶儒”?！安琛苯逯叭濉?，包括儒學(xué)、儒家建立了禮儀學(xué)說(shuō)，使茶文化得以傳承發(fā)展。
接下來(lái)，范老師談了傳統(tǒng)中國(guó)的價(jià)值觀(guān)。他指出，傳統(tǒng)中國(guó)講的“價(jià)值觀(guān)”不是個(gè)人感官的價(jià)值，而是身為“人”共同的價(jià)值，是心靈、道德上的價(jià)值。人不僅要超脫動(dòng)物的本性，追求心靈的價(jià)值，還要強(qiáng)調(diào)人本意義，對(duì)社會(huì)和國(guó)家有所貢獻(xiàn)。這才是價(jià)值觀(guān)的真正含義所在。貫穿在中華茶文化和中華茶道之中的精髓就是誠(chéng)，感通茶儒一體就是要在誠(chéng)的基礎(chǔ)上按照理性的思考、沉著的修養(yǎng)、堅(jiān)毅的精神和正義的行為進(jìn)行操持。只有如此，才能領(lǐng)受茶儒成道，培養(yǎng)出喝茶的高品位氣質(zhì)，培養(yǎng)出純真無(wú)邪、純情柔順、純正適當(dāng)?shù)木悠犯瘛?/strong>
最后，范老師總結(jié)了“茶儒一體”的價(jià)值觀(guān)所體現(xiàn)的四個(gè)方面：其一是道德習(xí)慣，堂正處事。其二是理氣和中，圓融生活。其三是格物致知，安身立命。其四是禮儀之邦，文明社會(huì)。茶因儒而不朽，儒因茶而清高，茶儒一體是中國(guó)茶文化的主軸，是中國(guó)文化的重要組成部分。有風(fēng)范的茶人，一定是引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的君子，最后達(dá)到凈化心靈、美化社會(huì)、文化世界的茶道教化境界。
圖2：我所所長(zhǎng)李萍教授向范老師贈(zèng)送紀(jì)念品
整個(gè)講座持續(xù)了近四個(gè)小時(shí)，盛況空前。年逾74歲的范老師始終意興盎然，毫無(wú)倦怠之態(tài)，毫無(wú)保留地把他幾十年來(lái)對(duì)茶道的體悟做了深入淺出的闡釋?zhuān)瑸榇蠹規(guī)?lái)了一次精神的盛宴。在互動(dòng)環(huán)節(jié)，范老師耐心詳細(xì)地回答了大家在茶道方面的疑問(wèn)，為此次講座畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。
圖3：部分聽(tīng)眾與范增平先生合影留念
最后大家合影留念，在記錄下這個(gè)珍貴瞬間的同時(shí)，也表達(dá)了進(jìn)一步推廣和弘揚(yáng)中華茶道的美好愿望。
